و بيشتر « 1 » سلاطين ( * ) و خلفاء بزرگ « 2 » را عادت چنين بوده است ( * ) رحمهم الله تعالى « 3 » سيزدهم « 4 » آنك اين ضعيف باستقراء احوال ملوك و سلاطين و امرا و وزرا ( * ) و اشراف « 5 » و اوساط « 6 » و خواص و عوام انام « 7 » مشغول شده هفتصد « 8 » و اند نوع « 9 » از آنچ ذهن « 10 » او به آن احاطت ( * ) كرد در « 11 » سلك عبارت « 12 » و كتابت « 13 » آورد اگر متامل را چند نوع ديگر كه اين « 14 » كتاب « 15 » بر ان مشتمل نباشد در خاطر آيد « 16 » چون بواسطهء تامل اين « 17 » انواع او را مهارتى در علم انشا و حذاقتى در فن تركيب دست داده باشد « 18 » بايد « 19 » كه آن « 20 » انواع كه او را روى نموده در قيد كتابت آورد و بر همين سياقت « 21 » در سلك وراقت كشد چنانك « 22 » ميان تراكيب اين كتاب و تصرفات او فرقى نتوان كرد « 23 » چه از ابن نباته « 24 » صاحب كتاب

--> ( 1 ) - ت : بيشترين . ( * 2 ) ث : بزرگ و خلفا . ( * 3 ) پ : حذف شده ، ت : برحمهم الله . ( 4 ) ج : سنزدهم . ( * 5 ) پ : حذف شده . ( 6 ) ت : اواسط . ( 7 ) پ : حذف شده . ( 8 ) - آ ب : هفصد . ( 9 ) ت : نوعست . ( 10 ) - آ : دهن . ( * 11 ) - ب : ؟ ؟ ؟ . ( 12 ) - ب : عبادت ( 13 ) - آ : كتبت . ( 14 ) - ت : آن . ( 15 ) - ت : كتابت . ( 16 ) - ت : حذف شده . ( 17 ) - آ : ان . ( 18 ) - آ پ : حذف شده . ( 19 ) - ت : حذف شده . ( 20 ) - پ : حذف شده . ( 21 ) ج : كى - افزوده . ( 22 ) ث : از - ميان - تا - نيست كجون - يك ورق دو رويى از نسخه افتاده است . ( 23 ) ت : منسا ان اين كتاب خواهد بود - افزوده . ( 24 ) - آ : ؟ ؟ ؟ نانه ، ب : نبانه ، پ : ؟ ؟ ؟ ا ؟ ؟ ؟ ه ، ت : نبانه ، ج : بناته .